随时准备信仰个嘛
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冬天的大街上，特别是北方冬天的大街上，奇冷。赶上个有西北风的日子，你将无处躲逃。风剌骨，你如果没戴围巾或帽子，脸和双耳便有的恶治了。此刻，所有人想的，估计都是一样的：附近有没有个有暖风的屋啊？这个暖屋让你期许。
在街上走的人，也许是寻花的，也许是问柳的，偶尔看到一位六旬的老人，估且称呼其大爷罢。人到六十或许可被暂称为一辈子了么？那老大爷的一辈子的生活无时不刻的处在得失之间，活着，得了些什么也失了什么，他终不能算计得很精细，看他的脸你马上会想起冬天原野的萧瑟或者是春风要来时的顾盼与期许，或许还有一些认命的无奈。他的样子，象是拿自己当回事，也象是拿自己不当回事。
有了这幅画面，你会联想起他的信仰，他可能随时准备信仰个嘛，如天主教，如太平道，如儒家学派，如法家学派，如什么什么主义
信仰，归根到底是个嘛呢？信仰，可简单说成是令人神往的精神寄托，一个人，有了这个寄托便有了前进的动力，有了前进的动力便有了生命的颜色，是红是黑，是蓝是紫？生命的颜色决定了生命的价值。年轻时，你或许会有一番豪言壮志，或许曾激扬文字，或许有着让世人钦羡的信仰而促使你一生成为红色。再或许你满腹牢骚，满腔积怨，壮志未酬，信仰成灰。
而当你六十岁了或许现代信息飞速发展的新时代里用不着到这个岁数，我们就会很难将你归入哪个门类，或属于哪种颜色，因为过得顺当不顺当的生活已经过得差不多了，信仰主义也好，这家那家也好，你都无所谓了，所说有人会说：当今的我，没有信仰。其实真正有一点便是：你完全有一套自己的生活方式，你已经习惯了信仰，当信仰成为习惯，你便可以随时信仰个嘛。
难道活着就非得有个信仰么？不是的。我说的信仰是你期许，是你心灵的窗，是你不认命的疼。不要不拿自己当回事，该信仰时便信仰，想信仰个嘛就信仰个嘛，生活嘛，何必为难自己。
冬天的大街上，特别是北方冬天的大街上，奇冷。赶上个有西北风的日子，你将无处躲逃。风剌骨，你如果没戴围巾或帽子，脸和双耳便有的恶治了。此刻，所有人想的，估计都是一样的：附近有没有个有暖风的屋啊？这个暖屋让你期许。
在街上走的人，也许是寻花的，也许是问柳的，偶尔看到一位六旬的老人，估且称呼其大爷罢。人到六十或许可被暂称为一辈子了么？那老大爷的一辈子的生活无时不刻的处在得失之间，活着，得了些什么也失了什么，他终不能算计得很精细，看他的脸你马上会想起冬天原野的萧瑟或者是春风要来时的顾盼与期许，或许还有一些认命的无奈。他的样子，象是拿自己当回事，也象是拿自己不当回事。
有了这幅画面，你会联想起他的信仰，他可能随时准备信仰个嘛，如天主教，如太平道，如儒家学派，如法家学派，如什么什么主义
信仰，归根到底是个嘛呢？信仰，可简单说成是令人神往的精神寄托，一个人，有了这个寄托便有了前进的动力，有了前进的动力便有了生命的颜色，是红是黑，是蓝是紫？生命的颜色决定了生命的价值。年轻时，你或许会有一番豪言壮志，或许曾激扬文字，或许有着让世人钦羡的信仰而促使你一生成为红色。再或许你满腹牢骚，满腔积怨，壮志未酬，信仰成灰。
而当你六十岁了或许现代信息飞速发展的新时代里用不着到这个岁数，我们就会很难将你归入哪个门类，或属于哪种颜色，因为过得顺当不顺当的生活已经过得差不多了，信仰主义也好，这家那家也好，你都无所谓了，所说有人会说：当今的我，没有信仰。其实真正有一点便是：你完全有一套自己的生活方式，你已经习惯了信仰，当信仰成为习惯，你便可以随时信仰个嘛。
难道活着就非得有个信仰么？不是的。我说的信仰是你期许，是你心灵的窗，是你不认命的疼。不要不拿自己当回事，该信仰时便信仰，想信仰个嘛就信仰个嘛，生活嘛，何必为难自己。