第一八二章 问老君元始讨功德 还因果玉鼎得玄功
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第一八二章问老君元始讨功德还因果玉鼎得玄功
阐教弟子,回了玉虚宫,元始天尊与其言道:“此次下山行事,战果不佳,究其原因,乃是为师失察,少了算计,非是尔等之过。料不到他二教一派,堂堂圣人,都是如此奸猾!不过诸位弟子皆平安归来,也是可喜!”
广成子众仙皆道:“多谢师尊宽宥!”
元始天尊见燃灯道人脸色灰败,垂头丧气,说道:“燃灯道友,不必如此。你虽失了本命火元,但大道千条,条条通达,总有机缘。我今便赐你一宝,你若能寻得机缘,照样可以成就大道!”
燃灯道人闻言大喜,问道:“不知是何法宝,如此神妙?”
元始天尊便拿出一宝,乃是一把尺子,与其说道:“此宝名曰乾坤尺,乃是盘古开天辟地之时,天地之间多余的轻清、重浊之气凝结所化,只是还未完全,不足以成就世界。若你日后有缘,遇到此先天二气形成的法宝,将其摄取融合,彻底化开世界,便是大功告成。到时候天上地下,任你遨游,又何愁不能证得大道!”
燃灯道人听得双眼精光大盛,欢喜难禁。
他如今已然是大罗金仙的修为,再进一步,便入混元,到时候就连圣人,也不能轻易拿他奈何。
只是从大罗金仙到混元之境,虽只一步之遥,却有天地之远。只有跨过了这一步,才算站到了洪荒顶尖的阶层,真正有了执子之力。否则,圣人眼,终究还是蝼蚁,生死都掌。
但是这区区一步,看似容易,却也是为艰难的一步,若无机缘,便有无数元会之功,也未必跨得过去。洪荒古往今来,不知有多少强者止步于此,还未功,便遭劫陨落!
燃灯道人失了本命灵光,也就是失了根基,根基衰弱,气运、福缘便随之涨消。因此燃灯道人怕的,便是从此苦难重重,劳心劳力,反而堕入劫,自身难保。
如今有了这乾坤尺,若是能化开其的世界,便真正有了安身立命之本。到时若是圣人出手,身后有元始天尊作为倚仗,想必无虞。圣人以下,却是不用畏惧,总能保得自身安危。
去掉了这重顾虑,日后修道之途,自然通畅不少。至于先天轻清、重浊之气,以洪荒之大,只要用心,总能寻得。
是故燃灯道人接过元始天尊的乾坤尺,心忧虑去,又恢复了往日逍遥姿态。众仙见了,也不由有些佩服!
元始天尊又赐了众仙雌雄剑等几样法宝,以为安慰。众仙皆转忧为喜。
元始天尊又叹道:“西方五佛殒命,我等确实欠了彼等因果!”
燃灯道人说道:“老师,我已将其法宝、舍利子取回,如何处置,请老师示下!”
元始天尊说道:“此事你做得甚好。能够物归原主,总是还了部分因果。只是若行此事,总须往西方走一遭,尔等何人愿往?”
广成子等众仙纷纷请命,元始天尊说道:“尔等本已因果纠缠,还是暂时脱身事外为好。”遂命座下弟子玉鼎真人,前往西方,送还法宝。
临行之时,元始天尊嘱咐道:“此去乃是还他因果,切记速去速回,休要误事!”玉鼎真人一一应下。
此时殊广法天尊问道:“师尊,不知那飞熊如何处置?”
元始天尊说道:“那飞熊助兴轩辕,总算有些功德,能够进我山门,也是有缘。不过他到底出身异类,先天受限,难闻大道。便先助其转世,获取人身,累积功德。若是日后有缘,总能再投我阐教门下!”
飞天神君命运,遂就此定下。
元始天尊遣散了众弟子,暗道:“此战阐截二教,皆助轩辕氏,却让截教投机钻营,独得大功。如此一来,置我阐教于何地?大师兄掌人教,不能不闻不问。我须先去大赤天兜率宫,向他请教一番。不论如何,也须分得我阐教部分功德,才合道理。”于是离了玉虚宫,往大赤天而去。
却说玉鼎真人来到西方灵山,觐见了西方教主接引道人和准提道人,说明来意,便把银瓶、经卷、金轮、禅杖、念珠并五颗舍利子,送还给接引道人。
接引道人命座下童子接过,与玉鼎真人说道:“此次轩辕伐神农,乃是天命。教弟子为大义殒身,也是死得其所。贫道不为之悲,反为之喜!西方教与阐教,如同红花白藕,本为一家。道友不远万里,前来赐还遗物,足见其高义。还望你我二教,日后多多往来才好。”
准提道人也微微笑道:“师兄所言极是!两教,各有所长。门下弟子多多往来,不但能互通有无,取长补短,日后行走洪荒,彼此也好有个照应!”
此等好言好语,玉鼎真人自然不好反驳,只好说道:“二位教主所言极是!”
准提道人问道:“道友以前可曾来我西方极乐世界否?”
玉鼎真人言道:“尚是次!”
准提道人说道:“既是次,不如贫道带你四处游玩一番,须知我西方极乐世界,虽不如东土灵秀,但一家一教,多年经营,也有许多东土没有的奇景!”
玉鼎真人牢记元始天尊之言,回道:“教主美意,贫道心领。然师尊有命,让贫道速速归去,贫道不敢耽搁!”
接引道人言道:“既是如此,道友远来是客,又是为我西方教之事而来,总是不可空手而归,让人说我西方教失礼。好这极乐世界,还有颇多特有之物,为东土所无,道友便带几样回去。”
说罢便吩咐童子:“去取金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀七宝来!”
玉鼎真人连忙阻止道:“贫道只为送还法宝,并无功劳,万万不敢受此大礼。如今旧物归还,再无别事,贫道就此告辞!”
说罢施礼转身,就待离去。
准提道人微微一笑,上前道:“贫道与令师,虽然都是紫霄宫之客,但一直少有机会论道谈玄。道友为其弟子,想必得其真传,眼界定然高明。贫道自悟了一门功法,名曰八玄功,便请道友一观,不足之处,还请多加指点!”
说罢,也不待玉鼎真人回答,便他面前现了金身法相,果然神奇,只见一尊金刚,高数十丈,有二十四,作出喜、怒、哀、乐、贪、怨、痴、嗔等种种表情,各不相同,微妙之极,看完一遍,仿佛经历了一世轮回,自有领悟于心;又有十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、神杵、宝锉、金瓶等物,一起挥动,各有章法,仿佛已经包含天地之间所有动静、变化之机的精要。
玉鼎真人本待离去,但见了准提道人金身法相,不觉被其吸引,脚下无论如何也迈不开步子,渐渐沉迷其。不过片刻,准提道人已将这门道法,从头到尾演练了一遍。
玉鼎真人这才如梦初醒,暗道:“惭愧!”急急告辞而去。这下接引道人与准提道人都不阻拦,只后面微笑。
却说洪荒之上,轩辕氏继承炎帝治世之功,成为人族共主。他因为生于有熊,有土德之瑞,土色为黄,故称黄帝。
黄帝治世之初,养民,不好战伐,又数次向炎帝请教五谷、医药之术。人族经历了伏羲、神农两代,食有谷、居有巢、寒有衣,生活安乐。
然彼时洪荒族并存,族群之间,不免相互摩擦,有盗贼其兴风作浪,祸害人族,残杀良民。黄帝防不胜防,顾此失彼,乃叹道:“日不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何?两叶不去,将用斧柯。”于是决定以战去战,消除隐患,乃制乾坤弓、震天箭,以威天下,又从西昆仑玄女,学习兵法精要。
从此天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。于是人族大兴,空前统一,疆域之大,独霸洪荒,族莫敢侵犯。
黄帝位之时,制定历法、术数,制作舟车、冠冕。黄帝以下,贤才汇聚,各得其用,各展其能。其大挠作甲子,隶作数,风后作阵,伶伦作乐,嫘祖制衣,岐伯作药,仓颉作字,明之盛,亘古未有。
黄帝平定天下,巡视疆域,见人民安居,四方祥瑞,欣喜不已。及至于东海,有神兽白泽至,与黄帝言天地鬼神之事,达于万物之情,并献神鬼图鉴。黄帝乃知天地之大,万类之盛,造化之奇,感叹不已,示之天下。
回都之后,因感人生之有限,天地之无,大道之无穷,乃思慕仙道之术。
或有告之曰:“阐教仙师广成子崆峒石室之,陛下何不前往求之!”
黄帝闻言,乃率数随从而往,问广成子至道之要,广成子闭目不答。黄帝乃悟,回去后,三月自省,不理政事,再去问广成子,广成子道:“无劳尔形,无摇尔精,乃可长生!”传授黄帝自然经一卷。
第一八二章问老君元始讨功德还因果玉鼎得玄功
阐教弟子,回了玉虚宫,元始天尊与其言道:“此次下山行事,战果不佳,究其原因,乃是为师失察,少了算计,非是尔等之过。料不到他二教一派,堂堂圣人,都是如此奸猾!不过诸位弟子皆平安归来,也是可喜!”
广成子众仙皆道:“多谢师尊宽宥!”
元始天尊见燃灯道人脸色灰败,垂头丧气,说道:“燃灯道友,不必如此。你虽失了本命火元,但大道千条,条条通达,总有机缘。我今便赐你一宝,你若能寻得机缘,照样可以成就大道!”
燃灯道人闻言大喜,问道:“不知是何法宝,如此神妙?”
元始天尊便拿出一宝,乃是一把尺子,与其说道:“此宝名曰乾坤尺,乃是盘古开天辟地之时,天地之间多余的轻清、重浊之气凝结所化,只是还未完全,不足以成就世界。若你日后有缘,遇到此先天二气形成的法宝,将其摄取融合,彻底化开世界,便是大功告成。到时候天上地下,任你遨游,又何愁不能证得大道!”
燃灯道人听得双眼精光大盛,欢喜难禁。
他如今已然是大罗金仙的修为,再进一步,便入混元,到时候就连圣人,也不能轻易拿他奈何。
只是从大罗金仙到混元之境,虽只一步之遥,却有天地之远。只有跨过了这一步,才算站到了洪荒顶尖的阶层,真正有了执子之力。否则,圣人眼,终究还是蝼蚁,生死都掌。
但是这区区一步,看似容易,却也是为艰难的一步,若无机缘,便有无数元会之功,也未必跨得过去。洪荒古往今来,不知有多少强者止步于此,还未功,便遭劫陨落!
燃灯道人失了本命灵光,也就是失了根基,根基衰弱,气运、福缘便随之涨消。因此燃灯道人怕的,便是从此苦难重重,劳心劳力,反而堕入劫,自身难保。
如今有了这乾坤尺,若是能化开其的世界,便真正有了安身立命之本。到时若是圣人出手,身后有元始天尊作为倚仗,想必无虞。圣人以下,却是不用畏惧,总能保得自身安危。
去掉了这重顾虑,日后修道之途,自然通畅不少。至于先天轻清、重浊之气,以洪荒之大,只要用心,总能寻得。
是故燃灯道人接过元始天尊的乾坤尺,心忧虑去,又恢复了往日逍遥姿态。众仙见了,也不由有些佩服!
元始天尊又赐了众仙雌雄剑等几样法宝,以为安慰。众仙皆转忧为喜。
元始天尊又叹道:“西方五佛殒命,我等确实欠了彼等因果!”
燃灯道人说道:“老师,我已将其法宝、舍利子取回,如何处置,请老师示下!”
元始天尊说道:“此事你做得甚好。能够物归原主,总是还了部分因果。只是若行此事,总须往西方走一遭,尔等何人愿往?”
广成子等众仙纷纷请命,元始天尊说道:“尔等本已因果纠缠,还是暂时脱身事外为好。”遂命座下弟子玉鼎真人,前往西方,送还法宝。
临行之时,元始天尊嘱咐道:“此去乃是还他因果,切记速去速回,休要误事!”玉鼎真人一一应下。
此时殊广法天尊问道:“师尊,不知那飞熊如何处置?”
元始天尊说道:“那飞熊助兴轩辕,总算有些功德,能够进我山门,也是有缘。不过他到底出身异类,先天受限,难闻大道。便先助其转世,获取人身,累积功德。若是日后有缘,总能再投我阐教门下!”
飞天神君命运,遂就此定下。
元始天尊遣散了众弟子,暗道:“此战阐截二教,皆助轩辕氏,却让截教投机钻营,独得大功。如此一来,置我阐教于何地?大师兄掌人教,不能不闻不问。我须先去大赤天兜率宫,向他请教一番。不论如何,也须分得我阐教部分功德,才合道理。”于是离了玉虚宫,往大赤天而去。
却说玉鼎真人来到西方灵山,觐见了西方教主接引道人和准提道人,说明来意,便把银瓶、经卷、金轮、禅杖、念珠并五颗舍利子,送还给接引道人。
接引道人命座下童子接过,与玉鼎真人说道:“此次轩辕伐神农,乃是天命。教弟子为大义殒身,也是死得其所。贫道不为之悲,反为之喜!西方教与阐教,如同红花白藕,本为一家。道友不远万里,前来赐还遗物,足见其高义。还望你我二教,日后多多往来才好。”
准提道人也微微笑道:“师兄所言极是!两教,各有所长。门下弟子多多往来,不但能互通有无,取长补短,日后行走洪荒,彼此也好有个照应!”
此等好言好语,玉鼎真人自然不好反驳,只好说道:“二位教主所言极是!”
准提道人问道:“道友以前可曾来我西方极乐世界否?”
玉鼎真人言道:“尚是次!”
准提道人说道:“既是次,不如贫道带你四处游玩一番,须知我西方极乐世界,虽不如东土灵秀,但一家一教,多年经营,也有许多东土没有的奇景!”
玉鼎真人牢记元始天尊之言,回道:“教主美意,贫道心领。然师尊有命,让贫道速速归去,贫道不敢耽搁!”
接引道人言道:“既是如此,道友远来是客,又是为我西方教之事而来,总是不可空手而归,让人说我西方教失礼。好这极乐世界,还有颇多特有之物,为东土所无,道友便带几样回去。”
说罢便吩咐童子:“去取金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀七宝来!”
玉鼎真人连忙阻止道:“贫道只为送还法宝,并无功劳,万万不敢受此大礼。如今旧物归还,再无别事,贫道就此告辞!”
说罢施礼转身,就待离去。
准提道人微微一笑,上前道:“贫道与令师,虽然都是紫霄宫之客,但一直少有机会论道谈玄。道友为其弟子,想必得其真传,眼界定然高明。贫道自悟了一门功法,名曰八玄功,便请道友一观,不足之处,还请多加指点!”
说罢,也不待玉鼎真人回答,便他面前现了金身法相,果然神奇,只见一尊金刚,高数十丈,有二十四,作出喜、怒、哀、乐、贪、怨、痴、嗔等种种表情,各不相同,微妙之极,看完一遍,仿佛经历了一世轮回,自有领悟于心;又有十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、神杵、宝锉、金瓶等物,一起挥动,各有章法,仿佛已经包含天地之间所有动静、变化之机的精要。
玉鼎真人本待离去,但见了准提道人金身法相,不觉被其吸引,脚下无论如何也迈不开步子,渐渐沉迷其。不过片刻,准提道人已将这门道法,从头到尾演练了一遍。
玉鼎真人这才如梦初醒,暗道:“惭愧!”急急告辞而去。这下接引道人与准提道人都不阻拦,只后面微笑。
却说洪荒之上,轩辕氏继承炎帝治世之功,成为人族共主。他因为生于有熊,有土德之瑞,土色为黄,故称黄帝。
黄帝治世之初,养民,不好战伐,又数次向炎帝请教五谷、医药之术。人族经历了伏羲、神农两代,食有谷、居有巢、寒有衣,生活安乐。
然彼时洪荒族并存,族群之间,不免相互摩擦,有盗贼其兴风作浪,祸害人族,残杀良民。黄帝防不胜防,顾此失彼,乃叹道:“日不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何?两叶不去,将用斧柯。”于是决定以战去战,消除隐患,乃制乾坤弓、震天箭,以威天下,又从西昆仑玄女,学习兵法精要。
从此天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。于是人族大兴,空前统一,疆域之大,独霸洪荒,族莫敢侵犯。
黄帝位之时,制定历法、术数,制作舟车、冠冕。黄帝以下,贤才汇聚,各得其用,各展其能。其大挠作甲子,隶作数,风后作阵,伶伦作乐,嫘祖制衣,岐伯作药,仓颉作字,明之盛,亘古未有。
黄帝平定天下,巡视疆域,见人民安居,四方祥瑞,欣喜不已。及至于东海,有神兽白泽至,与黄帝言天地鬼神之事,达于万物之情,并献神鬼图鉴。黄帝乃知天地之大,万类之盛,造化之奇,感叹不已,示之天下。
回都之后,因感人生之有限,天地之无,大道之无穷,乃思慕仙道之术。
或有告之曰:“阐教仙师广成子崆峒石室之,陛下何不前往求之!”
黄帝闻言,乃率数随从而往,问广成子至道之要,广成子闭目不答。黄帝乃悟,回去后,三月自省,不理政事,再去问广成子,广成子道:“无劳尔形,无摇尔精,乃可长生!”传授黄帝自然经一卷。