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第2532章 每个人都有自己的目的（第2页）
放在任何时代任何国家狂信徒那可都是很可怕的存在！
最近发生了一个事情就很有意思——漂亮国竟然公开谴责了叙利亚的新政权。而至于谴责的理由就是‘新政权武装屠杀基督徒’。
任何一个国家的舆论走向基本上都能看出该国的政策走向。
漂亮国这个表态代表的也是他们的政策转变：在去年睡王时期，他们主打的还是作为的‘皿煮自由’牌，现在懂王则更偏向于打‘保卫基督教’的宗教牌。从原来唱‘皿煮自由’的经该唱‘宗教信仰’经。
国情不一样所以很多龙国人可能不理解这么做的意义。
但是在西方国家，宗教真的是很重要的国家构成。
就拿漂亮国来说吧，如果懂王跟民主党死磕恐怕会面临相当大的压力；但是如果他用‘宗教牌’就有可能会减少压力改造原来的驴党旧有网络。
而且这个宗教牌还有一点儿比较危险——这种打法拥有在龙国内部搞事情引发潜在动乱的可能。
他们原来真的这么做过，还真的引起了不少的麻烦！
漂亮国新任国防部长海格赛斯可是一名标准的‘十字军’的粉丝，现在搞一套‘现代十字军’的桥段也不是没有可能！
宗教这东西说到底就是统治者手里的工具……或者一部分人的牟利工具。
曾经的Fpmt也是属于激进派，干出一些去危险地区传教的事情，但是这些年开始转型，走上了那个抽象环保组织pEtA的路子，就是各种玩命的搞宣传然后圈钱。
而他们主要的宣传办法就是拍摄各种纪录片，这些纪录片内容就是大同小异，就是各种虔诚的信徒，不管面临什么困难都要去坚持自己的信仰，然后再讲他们怎么帮助这些人坚持自己的信仰为他们提供什么帮助。纪录片一播放，然后就可以去找善男信女圈钱了。
信徒是最容易圈钱的群体。
森吉德玛道：“大概三年多前Fpmt在蒙古搞了一个项目，就是一个帮助蒙古女性修行者的项目。其实乌兰巴托的格尼社区就是他们搞的。但是那个项目出了一些不好的事情让他们挺失望的于是就重新搞了一个项目，就是类似于‘苦行僧’的项目，在远离人群的地方搞格尼社区。当时我们一共十几个人都来到了这里，在这里潜心修行，但是毕竟我们也要生存，然后就开始养羊，靠着拿羊绒和羊羔去附近的聚居点去换粮食。”
“那可真不容易，你们这里定居点的路都没修，能不迷路都是一件难事。”萧鹏吐槽道。
森吉德玛听后却道：“这不是很正常吗？大家不都是这样子吗？”
萧鹏沉默。
还是那句话——别把龙国的常态当做世界的常态。
这个星球上没有任何一个国家能跟龙国比基建。
“你说十几个人来到这里？那怎么现在只剩下你们四个？”萧鹏不解。
森吉德玛道：“引发的原因就是一个同来的女孩病了。”
萧鹏一头雾水：“一个女孩病了怎么少了那么多人？”
森吉德玛道：“开始的时候我们很多人在这里，于是大家都要分工工作，你的车能进来就是那时候我们开拓出来的道路。那时候大家明确分工互帮互助其实挺好的，一直到一个女孩病了，刚开始大家还能分担她的工作，后来就有人不满意要照顾她还要帮她工作，然后就出现了矛盾和争吵，最后就有人选择了离开，最终只剩下我们四个。”
萧鹏恍然大悟：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”
“我不太明白你这句话的意思。”森吉德玛道：“本来其实有六个人的，两年前Fpmt来了一个摄制组拍了一个有关于我们的纪录片，拍完后那两个女人也离开了，听说现在都是网红有很多的粉丝。”
诺敏嘀咕道：“她们是把这个项目当做是上升的台阶。”
她明显是对那两个女孩的选择不太满意，语气中充满了不屑。
萧鹏听后安慰道：“恕我直言，哪怕你们都剪光了头发也掩盖不了你们的美貌，你们也完全可以借着这个纪录片的风头走向另外一条道路吧？你们为什么不这么做？这是因为你们拥有他们没有的东西，就是你们拥有虔诚的信仰！”
结果听了他的话，金花突然嗤笑了一声。
萧鹏不解。
咋了？马屁拍到马蹄子上了？
她好像对萧鹏的话很不满意啊！
看到萧鹏看自己，金花幽幽说道：“我不知道她们为什么留下，我只知道，我要回去的话，高利贷会逼死我。按照他们的利息，我就算每天接客一百人，我的债务也要换到2087年才能还得清！”
“呃……”
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