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第76章五行（第2页）

综上所述，运用五行的各种特性，以金木水火土为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五属性性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。”

尘笑君描述这段话时，算的是上思维清晰，口齿伶俐，尘琮基本上听懂了。

但缺乏底层逻辑，缺乏对世界的，整体系统论的认知和概念，整体世界观的概括和阐述。

三八.六.一六六.二一一

“那阴阳和五行的关系是？”

所以，阴阳和五行，两者互为辅成，阴阳包括五行，五行含有阴阳，五行必合阴阳，阴阳必兼五行，一体两面。所以您要研究阴阳，可以从五行切入。”

看着聚精会神听讲的尘琮，尘笑君灵光一闪，他终于明白斗罗大陆和前世蓝星这两个世界在思想上最大的不同是什么了。

“哲学的用途乃无用之大用。

这种思想的偏差，是为什么导致的？想来应该是教会!

在万年前的，人类朝不保夕，生命时刻处于危险状态，只想着解决生存问题。

“系统论？”

教会，只会信仰神灵，神灵的神力都只含有极少数规则属性的，他们的神职就是规则的体现，例如火神，他只参悟以火为主导的规则，而不会研究参悟水啊、土啊。

“嗯，‘五行’的‘行’所指称的是一种自然界的‘运行’，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然界的作为。

不，可能有，魂导器！这是人类对天地魂力的应用产物，有着自己的认知和逻辑！

相克，则与相生相反，是指两类不同五属性性事物之间关系是相互克制的；具体是：刚胜柔，故金克木；专胜散，故木克土；实胜虚，故土克水；众胜寡，故水克火；精胜坚，故火克金。

而在思想上把控的其实是教会，教会其实更能贴近普罗大众，因为需要信仰。

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木干暖生火；火焚木生土；土藏矿生金；金凝结生水；水润泽生木。

因为武魂，因为这种超常规的个人伟力，世家宗门聚焦的是武魂，是武力，但缺乏对世界运行的整体系统性思考研究，全用在研究武魂及其相关上了。

哲学的大用，是指哲学在超越现实的、无形的世界存在中大有用处，既能改造客观世界，又能改造主观世界。对于客观世界而言，哲学可以帮助人们改变观念。任何观念的变化都会引起现实世界或快或慢的变化，改变观念就是改变世界。对于主观世界而言，哲学可以帮助人们提高心灵境界，体验高于道德的价值，乃至于帮助人们在精神方面解疑释惑。”

看似相克，其实是相生。

五行学说的实质，认为世界是由金、木、水、火、土五种最基本物质特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

对你的推荐票和收藏，我期待的搓搓手，嘿嘿嘿。

（本章完）

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